Ісламісти в Бангладеш атакують секуляризм, бенгальську культуру

Нью-Делі: ісламський радикалізм, який протягом тривалого часу був характерною рисою соціально-політичного ландшафту Бангладеш, помітно зріс після падіння уряду на чолі з шейхом Хасіною.

Одним із найпомітніших проявів цього зростаючого радикалізму є вандалізм щодо світських символів, таких як знищення скульптур і культурних установ, які колись були символом відданості Бангладеш своїй світській спадщині.

Міністр закордонних справ Вікрам Мішрі під час своїх зустрічей у Дакці в понеділок підняв питання про напади на культурні центри та власність. Індійський культурний центр у Дакці згорів протягом дня після повалення Шейх Хасіни, а злочинці залишаються на волі.

Близько 1500 скульптур, рельєфів, фресок і пам’ятників було вандалізмом, підпалено та викорчено з 5 по 14 серпня 2024 року, що завдало значної шкоди Дакці та іншим великим містам, повідомляють джерела в Дакці, які не бажають називати своїх імен.

Серед пошкоджених робіт варто відзначити кілька статуй шейха Муджібура Рахмана, засновника Бангладеш, а також інші важливі культурні символи. Збитки включають 273 проекти в Дакці, 204 в Читтагонг, 166 в Раджшахі, 479 в Кхулна, 100 в Барісал, 129 в Рангпур, 49 в Силхет і 92 в Міменсінгх Бангладеш.

Система освіти також зазнала тиску з боку радикальних сил, які намагалися вплинути на навчальну програму та нав’язати більш консервативний релігійний погляд. зростаючий вплив ісламського радикалізму, згідно з одним із цитованих вище джерел. Ці дії свідчать про зрушення в бік більш теократичного бачення держави, керованого радикальними групами, які прагнуть переосмислити національну ідентичність, вважає давній спостерігач Бангладеш.