МВОМЕРО, Танзанія, 24 вересня (IPS) – У спекотному сонці села Мікесе в східному районі Мвомеро Танзанії 31-річна Марія Наеку невтомно доглядає за своїм маленьким грядкою. Щоразу, коли вона висмикує бур’ян, червоний бруд бруднить їй руки, коли вона направляє потік води з лабіринту труб через грядку, щоб живити свої рослини. У районі, що постраждав від посухи, невеликий сад Наеку є порятунком для її сім’ї, забезпечуючи їх їжею та доходом.
«Коли посуха сталася, наша худоба загинула, і ми не могли отримати молока для дітей», — каже Наеку. «Я знав, що потрібно знайти спосіб прогодувати сім’ю, тому мені довелося вирощувати овочі».
Технологія крапельного зрошення, коли мережа трубок із крихітними отворами подає воду прямо на рослину за частки секунди, була для неї новою, але вона спробувала. «Я не знав, як крихітні краплі води можуть живити посіви», — каже він. «Але коли я побачив зелене листя, що росте з ґрунту, я зрозумів, що мене чекає світле майбутнє».
Наеку швидко стала експертом, її успіх надихнув інших жінок по всьому селу наслідувати її приклад. Масаї, традиційно відомі розведенням великої рогатої худоби – символу багатства та безпеки, все більше впроваджують кліматично розумне сільське господарство, щоб впоратися з посухою, оскільки дощі стали непостійними через зміну клімату. Такі жінки, як Наеку, колись повністю залежали від цих стад, були змушені застосовувати інноваційні методи ведення сільського господарства, щоб вижити.
Розгром патріархату
У культурі масаї чоловіки здавна тримали кермо влади, а жінкам відводилася роль доглядачок і домогосподарок. Прийняття рішень, особливо щодо землі та худоби, традиційно було виключною сферою чоловіків. Однак сильні посухи змінили цю динаміку. Через те, що їхньої худоби стає все менше, а їхні сім’ї голодні, жінки Масаї почали виконувати ролі, які колись були зарезервовані для чоловіків, приймаючи розумне сільське господарство як альтернативний спосіб виживання.
«Ми більше не просто доглядаємо за своїми сім’ями», — каже 34-річна Насаріан Ленгай, мати п’ятьох дітей, яка стала місцевим чемпіоном із садівництва в Мікесе. «Ми ті, хто приймає рішення, і формуємо майбутнє нашої громади».
Спочатку скептик, Ленгай твердо вірить у садівництво з використанням методів органічного землеробства. «Коли я вперше почув про ці методи, я не думав, що вони нам підійдуть», — каже він. «Але побачивши, наскільки кращим є мій урожай, я впевнений, що це правильний шлях».
Століттями масаї харчувались великою рогатою худобою — молоком, м’ясом і навіть кров’ю. Перехід до сільського господарства був великою зміною в порівнянні з їхнім старим способом життя.
«Ми вірили, що мати велику кількість худоби — це єдиний спосіб зберегти багатство та забезпечити безпеку», — каже Есуват Джозеф, яка очолює групу жінок Тупендане Масаї в селі Мікесе. “Але тепер ми розуміємо, що нам потрібно боротися з посухою. Ми навчилися тримати менше великої рогатої худоби і більше зосереджуватися на сільському господарстві”.
Команда Tupendane також застосувала методи збереження води, побудувавши наземні резервуари для збору дощової води. «Ця вода дуже важлива, — пояснює він. «Ми використовуємо його для зрошення, коли річки висихають».
Розумні рішення для клімату
Прийняття жінками масаї кліматично розумного сільського господарства є не просто відповіддю на нагальні потреби, а стратегією довгострокової стійкості. Завдяки ініціативам, підтриманим Norwegian Church Aid – міжнародною благодійною організацією – ці жінки вчаться диверсифікувати свої джерела доходу, зменшуючи свою залежність від худоби та запроваджуючи екологічні методи садівництва.
«Ми навчаємо цих жінок, як максимально використовувати свої невеликі земельні ділянки», — пояснює Оскар Джон, керівник програми Норвезької церковної допомоги. «Завдяки диверсифікації джерел доходу вони менше залежать від худоби, яка стає все більш вразливою до посухи».
Зберігаюче сільське господарство, ключовий компонент цієї ініціативи, сприяє стійким методам землеробства, які покращують стан ґрунту та підвищують урожайність без виснаження природних ресурсів.
Для жінок Мвомеро це був божественний план. Вони вчаться вирощувати посухостійкі культури, проводити сівозміну та використовувати органічні добрива, які сприяють підвищенню врожайності.
Оскільки все більше жінок переймаються кліматично розумним сільським господарством, ефект хвилі відчувається в сусідніх селах, оскільки жінки, які колись скептично ставилися до цих нових методів, тепер бачать успіх у Мвомеро та починають вивчати ці практики на своїх постраждалих від посухи землях.
Розширення можливостей у дії
Перехід від скотарства до вирощування сільськогосподарських культур мав величезний вплив на соціальну динаміку в громаді масаїв. Жінки, які раніше були відсторонені від процесів прийняття рішень, тепер беруть на себе лідерство в управлінні ресурсами своїх сімей. Це нове розширення повноважень покращує їхній соціальний та економічний статус, одночасно кидаючи виклик патріархальним нормам, які протягом тривалого часу визначали їхнє суспільство.
«Нас завжди вважали, що рішення приймають чоловіки», — каже Ленгай. «Але тепер ми показуємо, що жінки теж можуть керувати. Ми можемо піклуватися про свої сім’ї та приймати кращі рішення».
Це почуття розширення можливостей очевидно в тому, як жінки Мвомеро підходять до своєї роботи. Вони доглядають за своїми культурами та будують майбутнє, де їхні голоси почують, а внесок цінується. Наприклад, будівництво систем збору дощової води є завданням, за яке ці жінки взялися з гордістю. «Ми не очікуємо, що це зроблять наші чоловіки; ми самі будуємо ці танки», — каже Джозеф. «Це наш спосіб показати, що ми можемо піклуватися про себе».
Чоловіки в суспільстві визнають зміну гендерних ролей, а деякі з них починають цінувати переваги спільного прийняття рішень. Хоча опір залишається, успіх цих жінок повільно змінює ставлення. Оскільки переваги кліматично розумного сільського господарства стають більш очевидними, все більше чоловіків приєднуються до своїх дружин у цих зусиллях, працюючи разом, щоб забезпечити краще майбутнє для своїх сімей.
Виклики на горизонті
Перехід від скотарства до скотарства не без труднощів, особливо для громади, яка довгий час вимірювала багатство розміром своїх стад. «Є ще деякі люди, які чинять опір змінам», — визнає Джозеф. «Вони вважають фермерство меншою професією порівняно з вирощуванням великої рогатої худоби. Але чим більше з нас починає цим займатися, то мислення змінюється».
Шлях до повного прийняття цих нових практик йде повільно, і жінки Мвомеро знають, що їхній успіх — це лише початок. Попереду вони стикаються з багатьма викликами, включаючи ризик посухи та міцні культурні норми, які формують гендерні ролі в суспільстві масаїв.
Але жінки сильні. Вони знають, що їхні зусилля спрямовані не лише на подолання поточної кризи, але й на створення кращого майбутнього для своїх дітей.
«Ми сіємо насіння змін», — каже Наеку. «Наші доньки виростуть, знаючи, що вони можуть бути ким завгодно. Вони побачать, що жінки можуть керувати, що ми можемо впроваджувати інновації та що ми можемо вирішити будь-яку проблему».
Модель майбутнього
Успіх жінок масаїв у Мвомеро починає привертати увагу інших постраждалих від посухи районів Танзанії. Організації, що займаються розвитком, і державні установи звертають увагу на інноваційний підхід спільноти та шукають шляхи його відтворення в інших сферах, які стикаються з подібними проблемами.
«Ми розглядаємо це як модель, яку можна адаптувати та впровадити в інших частинах країни», — каже Джон. «Ключ у тому, щоб розширити можливості спільнот, особливо жінок, взяти під контроль свої ресурси та засоби до існування. Коли люди отримують необхідні інструменти та знання, вони можуть досягти неймовірних речей».
У міру того, як жінки масаї в пастирських громадах досягають прогресу, вони не лише забезпечують своє власне майбутнє, але й створюють сильніше та справедливіше суспільство. Їхня подорож демонструє рішучість, новаторство та розширення можливостей — справжній приклад сили жінок долати виклики.
У масайському степу Танзанії, де майбутнє пастирських громад невизначене, ці жінки показують, що за належної підтримки навіть найбільш маргіналізовані можуть подолати свою проблему та жити краще.
Звіт Бюро IPS ООН
Підпишіться на @IPSNewsUNBureau
Слідкуйте за IPS News UN Bureau в Instagram
© Прес-служба Інтер (2024) — Усі права захищеноДжерело: прес-служба Інтер
&w=75&resize=75,75&ssl=1)
