BBC News, Кадуна

Понад 50 років одна сім’я присвятила себе догляду за найбільшим кладовищем у місті Кадуна на півночі Нігерії – на велику вдячність інших жителів, які не люблять працювати з мертвими.
Ще кілька тижнів тому вони робили це без офіційної оплати: копали могили, мили трупи та доглядали за величезним кладовищем, отримуючи лише невеликі пожертви від скорботних за свою працю.
Величезне кладовище Тудун Вада було відведено для мусульманських жителів міста з початку століття тому.
Сім’я Абдуллахі залучилася в 1970-х роках, коли два брати – Ібрагім і Адаму – почали працювати там.
Два брати зараз під землею на цвинтарі, а їхні сини стали головними охоронцями цвинтаря.
«Їхні вчення для нас, їхніх дітей, полягали в тому, що Бог любить служіння і винагородить нас за це, навіть якщо ми не отримаємо жодної мирської вигоди», — сказав старший син Ібрагіма Абдуллахі Магаджі BBC, коли його запитали, чому вони вирішили продовжувати працювати безоплатно.
Зараз 58-річний чоловік керує Тудун Вада – душпастирськими операціями та 18 співробітниками, або донедавна – волонтерами.
Він і двоє його молодших двоюрідних братів — 50-річний Абдуллахі та 40-річний Алію (сини Адаму Абдуллахі) — троє штатних працівників, усі приходять о 7 ранку на 12-годинну зміну, сім днів на тиждень.
Вони завжди повинні бути під рукою, тому що, згідно з мусульманськими обрядами, поховання має бути організовано протягом кількох годин після смерті.

Магаджі, як правило, отримує дзвінок на мобільний або безпосередньо від родича, або від імама — усі релігійні священнослужителі в місті мають його номер.
«Багато людей мають наші номери, і як тільки хтось помирає, ми дзвонимо по телефону і відразу приступаємо до роботи», — каже він.
Один із тріо доглядає за трупом, що може включати його миття та загортання в саван.
Тіло вимірюють, і ці деталі надсилають іншим, щоб можна було вирити могилу.
Це може зайняти близько години – двоє людей по черзі копають 6 футів (1,8 м) у землю – іноді довше, коли на скелястому ділянці кладовища.
За день вони можуть викопати з десяток могил — важка робота в кадунську спеку.
«Тільки сьогодні ми викопали вісім могил, і ще навіть не полудень, іноді буває так», — каже Абдуллахі, який почав працювати на кладовищі, коли йому було 20 років.
Двоюрідні брати пережили дуже напружені часи – особливо під час міжконфесійного насильства, коли спалахує напруга між християнами та мусульманами міста. Дві громади, як правило, живуть на протилежних сторонах річки Кадуна.

«У нас було кілька конфесійних конфліктів у Кадуні, але найбільше мені запам’ятався конфлікт на початку 1990-х років. Багато людей було вбито», — каже Магаджі.
«Ми ходили, збирали тіла та вивозили їх з вулиць».
Мусульман відвезли в Тудун Вада на півночі міста, а християн на цвинтарі в південному передмісті.
«Це був такий тривожний час особисто, і я тоді не була на роботі, але це допомогло зміцнити мою рішучість продовжувати», — каже вона.
Зазвичай, поки команда копає могилу, в місцевій мечеті імам під час однієї з п’яти щоденних молитов оголошує про похорон.
Потім багато віруючих йдуть туди, де тіло було підготовлено для молитов, а потім його відносять на кладовище для поховання, часто переповнене скорботними.
Опинившись на могилі, закутане тіло опускають – на знак поваги покривають шаром палиць і битого глиняного посуду. Потім могилу заповнюють, утворюючи трохи підняте ложе.
Після завершення обрядів і перед тим, як скорботні розійдуться, доглядачі кладовища звертаються з проханням про пожертви.
Зазвичай це робить 72-річний Інува Мохаммед, найстаріший працівник на кладовищі, який пояснює важливість родини Абдуллахі для громади.
Раніше він працював з батьками двоюрідних братів: «Вони були дивовижними людьми, які любили те, що робили, і прищеплювали це альтруїстичне ставлення своїм дітям».
На зібрані невеликі гроші іноді можна купити обід для команди, але ніколи не вистачить ні на що інше. Щоб вижити, родина також має невелику ферму, де вирощує продукти.
Могили переробляються через 40 років, що означає, що земля не є великою проблемою, але догляд є.
«Зараз багато чого не вистачає — у нас немає достатнього обладнання для роботи чи хорошої безпеки», — каже Алію, наймолодший із двоюрідних братів, який пропрацював там 10 років.
Він пояснює, як частина стіни обвалилася, дозволяючи мисливцям за брухтом викрасти надгробні знаки.
На деяких могилах є металеві таблички з вигравіюваними іменами та датами народження та смерті – хоча на багатьох немає, оскільки ісламські священнослужителі не заохочують показухи. Більшість просто окреслено камінням і цеглою або палицею.
У будь-якому випадку двоюрідні брати запам’ятовують місцезнаходження кожного, хто похований на кладовищі, і можуть вказати людей, якщо вони забули місце розташування могили родича.

Після нещодавнього візиту ВВС на кладовище вони побачили кардинальні зміни в їхній долі.
Новий голова місцевої ради, чия канцелярія курує ділянку, вирішив поставити їх на зарплату.
«Вони на це заслуговують, враховуючи величезний обсяг роботи, яку вони виконують щодня», — каже Раян Хусейн BBC.
«Могили — останні домівки для всіх нас, і люди, які виконують таку важку роботу, заслуговують на оплату, тому мій офіс платитиме їм, поки я президент».
Магаджі підтверджує, що співробітники вперше почали отримувати місячну зарплату:
- п’ятеро старших, включаючи нього самого, отримають 43 000 найр (28 доларів США, 22,50 фунтів стерлінгів)
- інші, включаючи Абдуллахі та Алію, отримують 20 000 найр (13 доларів США, 10,5 фунтів стерлінгів).

Це значно нижче мінімальної зарплати в країні в 45 доларів на місяць, але пан. Хусейн каже, що сподівається збільшити їхню допомогу «з часом».
Каже, сумно, що кладовище роками було занедбане попередніми місцевими радами.
Він планує відремонтувати частини огорожі, встановити сонячні ліхтарі та посилити охорону, додає президент.
«Також будую приміщення на цвинтарі, де можна було б мити тіла і готувати до поховання, раніше все це доводилося робити з хат».
Для сім’ї Абдуллахі це бажана інвестиція, і Магаджі сподівається, що це гарантує, що один із його 23 дітей одного дня стане сторожем на кладовищі.
Вас також може зацікавити:

BBC News, Кадуна

Понад 50 років одна сім’я присвятила себе догляду за найбільшим кладовищем у місті Кадуна на півночі Нігерії – на велику вдячність інших жителів, які не люблять працювати з мертвими.
Ще кілька тижнів тому вони робили це без офіційної оплати: копали могили, мили трупи та доглядали за величезним кладовищем, отримуючи лише невеликі пожертви від скорботних за свою працю.
Величезне кладовище Тудун Вада було відведено для мусульманських жителів міста з початку століття тому.
Сім’я Абдуллахі залучилася в 1970-х роках, коли два брати – Ібрагім і Адаму – почали працювати там.
Два брати зараз під землею на цвинтарі, а їхні сини стали головними охоронцями цвинтаря.
«Їхні вчення для нас, їхніх дітей, полягали в тому, що Бог любить служіння і винагородить нас за це, навіть якщо ми не отримаємо жодної мирської вигоди», — сказав старший син Ібрагіма Абдуллахі Магаджі BBC, коли його запитали, чому вони вирішили продовжувати працювати безоплатно.
Зараз 58-річний чоловік керує Тудун Вада – душпастирськими операціями та 18 співробітниками, або донедавна – волонтерами.
Він і двоє його молодших двоюрідних братів — 50-річний Абдуллахі та 40-річний Алію (сини Адаму Абдуллахі) — троє штатних працівників, усі приходять о 7 ранку на 12-годинну зміну, сім днів на тиждень.
Вони завжди повинні бути під рукою, тому що, згідно з мусульманськими обрядами, поховання має бути організовано протягом кількох годин після смерті.

Магаджі, як правило, отримує дзвінок на мобільний або безпосередньо від родича, або від імама — усі релігійні священнослужителі в місті мають його номер.
«Багато людей мають наші номери, і як тільки хтось помирає, ми дзвонимо по телефону і відразу приступаємо до роботи», — каже він.
Один із тріо доглядає за трупом, що може включати його миття та загортання в саван.
Тіло вимірюють, і ці деталі надсилають іншим, щоб можна було вирити могилу.
Це може зайняти близько години – двоє людей по черзі копають 6 футів (1,8 м) у землю – іноді довше, коли на скелястому ділянці кладовища.
За день вони можуть викопати з десяток могил — важка робота в кадунську спеку.
«Тільки сьогодні ми викопали вісім могил, і ще навіть не полудень, іноді буває так», — каже Абдуллахі, який почав працювати на кладовищі, коли йому було 20 років.
Двоюрідні брати пережили дуже напружені часи – особливо під час міжконфесійного насильства, коли спалахує напруга між християнами та мусульманами міста. Дві громади, як правило, живуть на протилежних сторонах річки Кадуна.

«У нас було кілька конфесійних конфліктів у Кадуні, але найбільше мені запам’ятався конфлікт на початку 1990-х років. Багато людей було вбито», — каже Магаджі.
«Ми ходили, збирали тіла та вивозили їх з вулиць».
Мусульман відвезли в Тудун Вада на півночі міста, а християн на цвинтарі в південному передмісті.
«Це був такий тривожний час особисто, і я тоді не була на роботі, але це допомогло зміцнити мою рішучість продовжувати», — каже вона.
Зазвичай, поки команда копає могилу, в місцевій мечеті імам під час однієї з п’яти щоденних молитов оголошує про похорон.
Потім багато віруючих йдуть туди, де тіло було підготовлено для молитов, а потім його відносять на кладовище для поховання, часто переповнене скорботними.
Опинившись на могилі, закутане тіло опускають – на знак поваги покривають шаром палиць і битого глиняного посуду. Потім могилу заповнюють, утворюючи трохи підняте ложе.
Після завершення обрядів і перед тим, як скорботні розійдуться, доглядачі кладовища звертаються з проханням про пожертви.
Зазвичай це робить 72-річний Інува Мохаммед, найстаріший працівник на кладовищі, який пояснює важливість родини Абдуллахі для громади.
Раніше він працював з батьками двоюрідних братів: «Вони були дивовижними людьми, які любили те, що робили, і прищеплювали це альтруїстичне ставлення своїм дітям».
На зібрані невеликі гроші іноді можна купити обід для команди, але ніколи не вистачить ні на що інше. Щоб вижити, родина також має невелику ферму, де вирощує продукти.
Могили переробляються через 40 років, що означає, що земля не є великою проблемою, але догляд є.
«Зараз багато чого не вистачає — у нас немає достатнього обладнання для роботи чи хорошої безпеки», — каже Алію, наймолодший із двоюрідних братів, який пропрацював там 10 років.
Він пояснює, як частина стіни обвалилася, дозволяючи мисливцям за брухтом викрасти надгробні знаки.
На деяких могилах є металеві таблички з вигравіюваними іменами та датами народження та смерті – хоча на багатьох немає, оскільки ісламські священнослужителі не заохочують показухи. Більшість просто окреслено камінням і цеглою або палицею.
У будь-якому випадку двоюрідні брати запам’ятовують місцезнаходження кожного, хто похований на кладовищі, і можуть вказати людей, якщо вони забули місце розташування могили родича.

Після нещодавнього візиту ВВС на кладовище вони побачили кардинальні зміни в їхній долі.
Новий голова місцевої ради, чия канцелярія курує ділянку, вирішив поставити їх на зарплату.
«Вони на це заслуговують, враховуючи величезний обсяг роботи, яку вони виконують щодня», — каже Раян Хусейн BBC.
«Могили — останні домівки для всіх нас, і люди, які виконують таку важку роботу, заслуговують на оплату, тому мій офіс платитиме їм, поки я президент».
Магаджі підтверджує, що співробітники вперше почали отримувати місячну зарплату:
- п’ятеро старших, включаючи нього самого, отримають 43 000 найр (28 доларів США, 22,50 фунтів стерлінгів)
- інші, включаючи Абдуллахі та Алію, отримують 20 000 найр (13 доларів США, 10,5 фунтів стерлінгів).

Це значно нижче мінімальної зарплати в країні в 45 доларів на місяць, але пан. Хусейн каже, що сподівається збільшити їхню допомогу «з часом».
Каже, сумно, що кладовище роками було занедбане попередніми місцевими радами.
Він планує відремонтувати частини огорожі, встановити сонячні ліхтарі та посилити охорону, додає президент.
«Також будую приміщення на цвинтарі, де можна було б мити тіла і готувати до поховання, раніше все це доводилося робити з хат».
Для сім’ї Абдуллахі це бажана інвестиція, і Магаджі сподівається, що це гарантує, що один із його 23 дітей одного дня стане сторожем на кладовищі.
Вас також може зацікавити:
