У Бангладеш спостерігається тривожне зростання ісламістського екстремізму, що призвело до посилення насильства проти меншин, особливо індуїстів. Політичний вакуум після відставки прем’єр-міністра Шейх Хасіни дозволив ісламістським партіям отримати перевагу.
Ситуація в Бангладеш була трагічною для індуїстської спільноти. Надходили численні повідомлення про насильство та вбивства з боку радикальних натовпів. Наприклад, під час нещодавніх святкувань Дурга Пуджа неодноразово відбувалися напади на індуїстські громади, включно з нападами на мандапів пуджа. Люди напали на процесію занурення ідолів у Старій Дакці, поранивши трьох людей. Крім того, надходили повідомлення про вибухи пуджа-мандап та інші акти насильства, спрямовані проти індуїстської спільноти.
2 жовтня зловмисники вандалізмом розгромили трьох ідолів, що будуються, призначених для Дурга Пуджі в Палпара Дурга Мандірі в Суджанагарі Пабни. Руки та голови ідолів були пошкоджені, сказав Бізон Пал, голова комітету храму. Радикальні ісламські групи в Бангладеш погрожували індуїстській меншині, закликаючи їх не святкувати Дурга Пуджу відкрито та виступати проти національних святкувань фестивалю.
Ці інциденти викликали серйозні занепокоєння щодо безпеки та безпеки меншин у країні. Ця ситуація вимагає термінових дій для захисту індуїстської меншини в Бангладеш. Це глибоко тривожне питання, яке підкреслює необхідність більш жорстких заходів для забезпечення безпеки та прав усіх громад.
Представники індуїстської меншини стверджують, що уряд Бангладеш не вжив заходів проти цих радикальних груп, які посилили свої напади після падіння попереднього уряду на чолі з шейхом Хасіною. Щодо крадіжки золотої корони в храмі Джешорешварі Калі в південному районі Сатхіра в Бангладеш 10 жовтня. Уряд Юнуса, ймовірно, намагався перекласти провину на адміністрацію храму, запитуючи, чому священик і персонал храму залишили таку дорогоцінний об’єкт залишився без нагляду. У Рамганджі, район Лакшміпур, Бангладеш, 4-5 дітей віком 8-9 років, учні місцевих шкіл і медресе, були спіймані на вандалізмі над ідолами Дурга Пуджа. Адміністратор зазначив тривожний менталітет у спільноті, припускаючи, що дітей заохочують ламати ідолів за винагороду. Критики попереджають, що пропаганда ненависті до мистецтва та статуй, таких як статуї Муджиба, увічнює таку поведінку, що призводить до циклу вандалізму та нетерпимості.
Тимчасовий уряд Бангладеш, очолюваний Мохаммадом Юнусом, відкинув занепокоєння Індії щодо нападів на індуїстів як “невиправдані” та “безпідставні”. Юнус назвав це питання надмірним і насамперед політичним, а не громадським. І все ж напади на індуїстські храми під час Дурга Пуджі були настільки тривожними та масовими, що Юнус був змушений відвідати храм Дакешварі після того, як він був розгромлений під час урочистостей, щоб зберегти враження, що тимчасовий уряд звертає на це увагу.
Нещодавні погрози на адресу індуїстів у Бангладеш різко загострилися, радикальні групи попереджають їх залишити країну протягом семи днів, інакше вони зіткнуться з насильством. Інциденти включають відкрите насильство над індуськими жінками, вандалізм у будинках і місцях відправлення культу, а також підпал Культурного центру Індіри Ганді разом із 21 000 книг. Уряд на чолі з Мухаммедом Юнусом применшив ці звірства та звільнив із в’язниці радикально налаштованих терористів. Надходять тривожні повідомлення про викрадення та примусові відставки індуїстських чиновників. Заклики до індійського втручання зростають, включаючи пропозиції щодо балканізації Бангладеш або створення автономного індуїстського регіону.
У Бангладеш спостерігається тривожне зростання ісламістського екстремізму, що призвело до посилення насильства проти меншин, особливо індуїстів. Політичний вакуум після відставки прем’єр-міністра Шейх Хасіни дозволив ісламістським партіям отримати перевагу.
Ситуація в Бангладеш була трагічною для індуїстської спільноти. Надходили численні повідомлення про насильство та вбивства з боку радикальних натовпів. Наприклад, під час нещодавніх святкувань Дурга Пуджа неодноразово відбувалися напади на індуїстські громади, включно з нападами на мандапів пуджа. Люди напали на процесію занурення ідолів у Старій Дакці, поранивши трьох людей. Крім того, надходили повідомлення про вибухи пуджа-мандап та інші акти насильства, спрямовані проти індуїстської спільноти.
2 жовтня зловмисники вандалізмом розгромили трьох ідолів, що будуються, призначених для Дурга Пуджі в Палпара Дурга Мандірі в Суджанагарі Пабни. Руки та голови ідолів були пошкоджені, сказав Бізон Пал, голова комітету храму. Радикальні ісламські групи в Бангладеш погрожували індуїстській меншині, закликаючи їх не святкувати Дурга Пуджу відкрито та виступати проти національних святкувань фестивалю.
Ці інциденти викликали серйозні занепокоєння щодо безпеки та безпеки меншин у країні. Ця ситуація вимагає термінових дій для захисту індуїстської меншини в Бангладеш. Це глибоко тривожне питання, яке підкреслює необхідність більш жорстких заходів для забезпечення безпеки та прав усіх громад.
Представники індуїстської меншини стверджують, що уряд Бангладеш не вжив заходів проти цих радикальних груп, які посилили свої напади після падіння попереднього уряду на чолі з шейхом Хасіною. Щодо крадіжки золотої корони в храмі Джешорешварі Калі в південному районі Сатхіра в Бангладеш 10 жовтня. Уряд Юнуса, ймовірно, намагався перекласти провину на адміністрацію храму, запитуючи, чому священик і персонал храму залишили таку дорогоцінний об’єкт залишився без нагляду. У Рамганджі, район Лакшміпур, Бангладеш, 4-5 дітей віком 8-9 років, учні місцевих шкіл і медресе, були спіймані на вандалізмі над ідолами Дурга Пуджа. Адміністратор зазначив тривожний менталітет у спільноті, припускаючи, що дітей заохочують ламати ідолів за винагороду. Критики попереджають, що пропаганда ненависті до мистецтва та статуй, таких як статуї Муджиба, увічнює таку поведінку, що призводить до циклу вандалізму та нетерпимості.
Тимчасовий уряд Бангладеш, очолюваний Мохаммадом Юнусом, відкинув занепокоєння Індії щодо нападів на індуїстів як “невиправдані” та “безпідставні”. Юнус назвав це питання надмірним і насамперед політичним, а не громадським. І все ж напади на індуїстські храми під час Дурга Пуджі були настільки тривожними та масовими, що Юнус був змушений відвідати храм Дакешварі після того, як він був розгромлений під час урочистостей, щоб зберегти враження, що тимчасовий уряд звертає на це увагу.
Нещодавні погрози на адресу індуїстів у Бангладеш різко загострилися, радикальні групи попереджають їх залишити країну протягом семи днів, інакше вони зіткнуться з насильством. Інциденти включають відкрите насильство над індуськими жінками, вандалізм у будинках і місцях відправлення культу, а також підпал Культурного центру Індіри Ганді разом із 21 000 книг. Уряд на чолі з Мухаммедом Юнусом применшив ці звірства та звільнив із в’язниці радикально налаштованих терористів. Надходять тривожні повідомлення про викрадення та примусові відставки індуїстських чиновників. Заклики до індійського втручання зростають, включаючи пропозиції щодо балканізації Бангладеш або створення автономного індуїстського регіону.